FACULDADES INTEGRADAS IPIRANGA
Sebastião Pereira Viana Júnior
Caderno Segundo Semestre
CONHECIMENTO, CULTURA E LINGUAGENS
Maria do Carmo Acácio
METODOLOGIA DE HISTORIA
Maria Martins
GESTÃO DE SALA DE AULA I
Fátima de Nazaré Pantoja Rezende
O MUNDO GLOBALIZADO E SUAS
TRANSFORMAÇÕES
Ida Clara Guimarães Nogueira
GESTÃO EDUCACIONAL
Marcelo Augusto Vilaça Lima
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CONHECIMENTO, CULTURA E LINGUAGENS
Maria do Carmo Acácio
19/08/2013
Fala: A maior invenção humana, foi a
fala, antes a comunicação se fazia pelo
gestos, danças,olhares. Como vai caracterizar essas forma de comunicar, que é
uma forma de comunicação que é
dependente dos outro, embora muito rudimentar precisava de alguém para ouvir.Foi
o primeiro grande estagio de
desenvolvimento humano, é uma cultura que é passado de geração após
geração.talvez da oralidade percebemos uma evolução que nenhum desses recursos foram deixados de
lado.
Escrita: Segunda maior invenção,depois se deu origem as bibliotecas e ao surgimento da
imprensa, era uma produção manual, um exemplar de cada vez. Em 1948 surge a
imprensa de Gutenberg, antes somente a Igreja tinha acesso aos livros; Pontos
em comum entre a fala e a escrita; A fala é mais fácil de ser expressada, do
que as escrita. Quando qualquer cultura surge, ela causa um grande impacto na
sociedade, e existe uma certa resistência a ela.
Ouve uma resistência dos
escritores, em relação a imprensa “autores”, porque achavam que tiravam toda a
originalidade do texto. Outros aceitaram como um grande avanço. O livro perde a
condição de objeto único, surge panfletos no século VXIII, e o surgimento do jornal.
Na
fala a pessoa pode voltar, mas na escrita, não, o que está escrito não tem
volta. O oral e a escrita, uma depende da outra tem que estar sempre juntas. No
inicio poucos tiveram contato com a escrita, depois foi para as mãos da
burguesia, que tinha poder aquisitivo, em épocas remotas, cada país criou o seu
alfabeto.
Imagem: Múltiplas; Imagem cinema,
televisão, tem uma visão de mundo muito grande, e a cultura de massas. Antes
tinha apenas a escrita e a fala, surge a imagem e movimenta uma nova forma de
cultura. Provocou um grande impacto na sociedade, “quem adere a nova cultura,
tem uma certa discriminação coma cultura anterior”.Segundo Brás Cubas, o leitor
atual, é muito acomodado; Passa a ter um
texto com enredo psicológico segundo a
história de seu livro que é uma leitura
difícil. Sem discorrer da mudança de enredo no surgimento dessa cultura, não
havia uma habilidade de leitura de imagem, existem duas culturas, a escrita e a
imagem, (verbal e não verbal)
Informática (cultura em bites): Está atrelado a televisão, radio
escrita, face, twiter. Etc. são alguns dos mecanismos da rede, esquecimento da
presença física, do outro as pessoas preferem olhar o que tem no face, do que o familiar. Cartas quase não se
fazem mais, provocou a mudança de hábitos e costumes, vivemos a cultura do
compartilhar, a do aprender em rede
exige-se no mercado de trabalho a pessoa que está aberta a aprender, a
compartilhar, tem o lado positivo e o negativo! Existem aqueles que deixam de
ler um livro, para ler um resumo na internet, é um problema. Por outro lado, é
de fácil mecanismo de pesquisa, dicionários etc.
A
internet tem a sua linguagem, existem abreviações, que é valida; Os professores
tem que orientar que na redação escolar,
existe um tipo de linguagem, é preciso adequar as linguagens ao ambiente, mesmo
assim ainda temos a cultura de usar o papel, não vai desaparecer tão facilmente
porque ainda se pesquisa na internet, mas costuma-se imprimir e ler depois.
Da Oralidade a Escrita: A globalização é inevitável, com
o surgimento de novas mídias, e ideologias, é preciso trazer a criança para uma
nova visão, sobre a tecnologia, para que tenha uma visão mais ampla desses novos
mecanismos, e mais humana também, e que a escola usa para fins educacionais.
OBS: O surgimento a 3000 a.C alfabeto, criado por
cada povo, não se tem uma data certa, era uma cultura escrita, existia um
alfabeto padrão, a historia está escrita
Dicionário
(Mídia)
Propaganda; conjunto dos meios de comunicação
(internet, rádio, televisão, jornais, revistas, etc.) para alcançar as massas
com fins de propaganda; o pessoal ou seção que se incumbe desses contatos.
Fichamento:
Obs: O fichamento é uma espécie de resumo e é dispensado detalhes, ou a opinião do
resumista. Tem que ser bem objetivo em relação ao texto base. Ou seja, na
introdução é fazer um resumo geral do que aborda a obra.
Segue:
Modelo
FICHAMENTO: DA ORALIDADE A ESCRITA
FASCÍCULO DA FACULDADE
IPIRANGA –PROGRAMA DE LICENCIATURAS INTEGRADAS – EIXO DE FORMAÇÃO COMUM,
Belém, PA, 2008. – Disciplina: Conhecimento Cultura e Linguagem – Unidade 1- Da
Oralidade à Informática (p. 8-24)
Sebastião Pereira Viana Júnior
Introdução, mas não se escreve apalavra; E não se dá
espaço entre os escritos.
Também não se omite opinião, tem que ser tudo
referente as idéias do autor O cabeçalho de roda pé é na primeira folha
1-
1.1 - Quando se sita um trecho do livro,
deve-se citar a pagina em parênteses assim : (pagina 11)
1.2-
1.3
2-
2.1-
Assim por diante
Conclusão
Obs.: Mas não escreve a palavra “conclusão”. Também não emite opinião
16/09/2013
Sobre o material: fala-se no fim do
papel, mas ele ainda está presente na nossa cultura, ainda imprimimos o que
queremos ler.
O que é um texto? Se podemos fazer
uma leitura e perceber uma intencionalidade de sentido, então é um texto, não é
medido pela extensão tem que ter coerência, coesão, uma frase pode ser um texto
uma imagem, dependendo que tenha significado.
Exemplo
1 Uma bola com o numero dois, pode ser uma moeda, ou uma bola de bilhar, mas
ela não diz nada, não podemos entender como um texto.
Exemplo
2: A bola com o numero dois em uma casa, agora sim significa alguma coisa,
represente o numero daquela casa tem significado.
Todo
texto é uma estrutura organizada, que nos permite ler, precisa estar situado em
um contexto.
-situacional:
referente a outros momentos históricos.
-imediato:
para entender o contexto deve-se buscar o contexto histórico
INTERTEXTO:
Um texto dentro de outro texto, intertextualidade.
INTERTEXTUALIDADE:
Quando é de forma clara que cita outro
texto.
IMPLICITA:
depende do nível de leitura que a pessoa tiver, Renato Russo cita a Bíblia e
Camões, mas não está implícito é difícil saber, só para quem tem leitura.
HIPERTEXTO:
Linkis, um texto ligado a outro, texto, na internet tem muitos, Ex: nota de
rodapé citações etc.
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METODOLOGIA DE HISTORIA
Maria Martins
A história é aquela que é escrito
pelo historiador; Memórias é a ferramenta, o que o historiador escreve é
historia. Se uma foto for analisada ela pode ser uma fonte, mas se ela não for analisada,
ela não é uma fonte. (tudo de forma profissional e tem que ser por historiador)
12/08/2013
Fonte Imaterial: Círio, carimbó, como patrimônios
imateriais ligado a pesquisa antropológica.
Etnografia: ferramenta, pesquisa de campo como se
faz; olhar, ouvir, escrever, qual o significado ouvir as pessoas, perguntar
para elas O pesquisador “historiador” vai tentar te explicar, como usar uma fonte
histórica imaterial. As fotografias não dizem muita coisa, descreva ela, e
depois vai ouvir as pessoas.
Porque repetir! Eventos na historia
da humanidade, (ritual é repetir, como aconteceu a cultura é altamente mutante,
a fonte histórica e trabalho com as
fontes imateriais, para cada tipo de fonte existe uma metodologia diferente. Com
o tempo, se vê as transformações de uma etnografia
Qual a fonte que permite estudar a
concepção de morte; A respeito dos homens? PHILIPPE ARIÈS, “pega os testamentos”.
O que chama mais a tensão, é o que é mais permanente no coletivo da sociedade. É
isso que tem que ser estudado. O mais significante, é o que mais marcou, o que mais aparece nos testamentos.
1º
geração da escola dos Annales: Markc
Block e Febvre ; Objetivo: Estudar a história
econômica, e social da 1º geração, os historiadores recortavam o tempo, a
historia é muito longo . Recorte
temporal, quanto menor melhor exemplo; segunda metade do século VXIII, ou os
primeiros 10 anos
2º
geração da escola dos Annales: Fernando Braudel.
3º
geração da escola dos Annales: Jacks
Logof
Tempo
Histórico: relativa dinâmica temporal, diferenciados.
Historia
de curta duração: não dá para entender a curta sem rever a media duração!
Historia
de media Duração: geralmente é estrutura econômica social.
Historia
de longa duração: mentalidade e natureza, 2 séculos, 3 séculos ...
Livros
“A
História da Morte no Ocidente” Fhilippe Ariés
“
O mediterrâneo e o Mundo mediterrâneo” Fernando Braudel
Dicionário
1-(Etnografia) É o termo que os antropólogos dão às
monografias descritivo-interpretaivas sobre as formas de vida de povos
primitivos, seus usos, costumes, valores e mitos.
2-(Etnografia) 1- Ramo da Antropologia que trata
historicamente da origem e filiação de raças e culturas; antropologia
descritiva. 2- Ramo da Etnologia que trata da descrição de culturas, sem
ocupar-se de comparação ou análise.
(Anacronismo )
s.m. Falta contra a cronologia, erro nas datas dos
acontecimentos. Erro que consiste em atribuir os costumes de uma época a outra.
Coisa retrógrada: o duelo é um anacronismo.
19/08/2013
Síntese das propostas da escola dos
annales, três questões, idéia de
historia de Marc Block, a qual a perspectiva e
entender as historia como uma totalidade humana, não queremos fazer
qualquer historia, “social ou econômica”. Uma perspectiva totalizante. Que
vêem da 3º geração dos annales a
antropologia, a sociologia, como se o historiador englobasse todas essas
ciências, e ele precisa dessas ciências para elaborar o seu trabalho.
1º fase dos annales, historia econômica
e social, pensadas é feitas pelos homens, ao mesmo tempo total, é a síntese,
engloba o homem em sua totalidade a
historia é a ciência dos homens, não é do passado, nem do presente, os homens fazem a historia. Mas o clima a paisagem, da
natureza também pesa nesse mecanismo da
história.
Uma
dica, de pesquisa: O seringal da Amazônia, grande desafio nosso; A natureza é
baseada em longa duração, o individuo faz a historia, mas existem elementos
como a natureza que podem ser abordados, e um diferenciador aos homens.
Acontecimentos coletivos, Que tempo é esse que Block fala? A historia é um
curso que faz pensar. O historiador pensa questiona participa de movimentos
sociais etc. (Dica de tema relacionado ao questionamento da aula de hoje) Não
podemos escolher um tema do passado, para o TCC religião, política, arte.
História não é passado, é presente.
O
passado não é matéria de pesquisa cientifica, porque ele já está dado, a
historia tinha que ser uma ciência útil; Qual a contribuição cientifica para o
presente! Pode ser um instrumento mais não, é ciência, tem que refletir para
ser ciência.
Historia política tem que ser! Como
um sistema de crenças, induzem pessoas a catástrofes, como os “alemães no
nazismo”A ciência história, não é uma ciência do passado, mas que aponta uma problemática, do presente estava
apontando a perspectiva da sociedade européia. (olhar a realidade social). Escolha
que permite fazer escolhas conscientes (método regressivo). Ponto do presente
para o passado, mas nunca do passado para o presente, a historia parte do
conhecido para o desconhecido ( escolha o tema, tem que ter uma problemática do
presente). Obsessão que tinha pela origem, é uma ciência problema do presente o
grande foco do historiador.
Grande problema do Historiador: Eles
narram o acontecimento batalhas, mortes, heróis, tipo de história é tradicional
(Ranckeniana). O historiador não é juiz, ele é imparcial, apenas descreve essa é a perspectiva, não problematizá-las,
“teoria Rankeniana”.
Fato Histórico: Estudavam isso antigamente, será
que se revela para o historiador? Esconde uma complexidade, Reforma, e Contra
Reforma são dois fatos que não dizem nada, tem que estudar o renascimento as
transformações sociais anteriores para entender o assunto a seguir é assim que
funciona.
Colonização do Brasil, é um fato;
Mas para os annales,o fato não existe! Ela é uma escolha arbitraria dos
historiadores, que depende de qual se escolhe o fato, o que pode se importante
para um, pode não ser importante par outro. (Revolução de 30, não existe, sem
estudar e entender os anos 20).
Cada historiador tem uma
perspectiva histórica (fato), é ele quem decide. OBS: Tradicionalistas seria
história preocupada com as mudanças e conseqüências, aquele professor tradicional,
e que impõe nas aulas esses métodos.
A
historia de todos os homens, universalizando não é uma proposta metodológica = (foto etc. método), teoria=
(pensar a ciência).O objetivo do estudo da historia é eurocêntrica, a idéia de
ser humano é ser racional, ela mudou ao longo da historia. Historia das
mulheres crianças pobres, ricos, não mais do general, dos reis, “dos homens” a
historia é uma ciência da diversidade. A historia é arte e ciência exige
pressão forma especifica de linguagem.
Tempo
Histórico: Qual a importância, é muito vago solto, pensar no tempo humano, “o
homem no tempo dele”. Os filhos não puxam seus pais, eles puxam o seu tempo, o
tempo é estrutura, (annales) sociais,
culturais, mentais, políticos , econômicos.
21/08/2013
A base da pesquisa histórica é a
pesquisa! O que é o tempo histórico? Ele é continuo, não para nunca, não
significa que não mude, existe a idéia de mudança, os annales dizem estudar as “permanências e as
mudanças”, o que permanece na história, o que muda?. Existem rupturas, mas ha continuidade,
a idéia é estudar a dinâmica de tempo exemplo: curto , médio , longo. O
capitalismo se dá por uma revolução política e econômica, arte com a revolução
burguesa no século XVIII. Agentes da ruptura, e continuidade, o tempo não age;
Só, a origem não explica nada, por exemplo: O Cristianismo, entender o processo
histórico –entre o presente e o passado- dialético. As conseqüências do passado
pelo presente. “o que muda não é o passado é o presente e a inquietação do
presente sobre o passado”.
Cada historiador faz a sua leitura
da história. O que é mais importante para o historiador! Conhecer o passado ou
o presente? O que interessa é entender o presente. Como o cristianismo fez
milhões acreditar neles, temos que conhecer muito mais o presente do que o
passado, quem não conhece, é o “ o alienado do tempo, é o que não conhece”. Tocar
o passado indiretamente, pode ter os falsos e os verdadeiros documentos, saber
lhe dar com todos os vestígios possíveis, uma pista exemplo: Um pedaço do muro
do leprosário na Guamá é uma prova de que ele existiu mesmo,são “evidencias”, mas não são fontes, é pegar e
usar a sua imaginação, pegar livro, jornal. No entanto é preciso da ajuda de
outras disciplinas, como arqueologia, antropologia, pedagogos, etc. é o chamado
(verniz) que Block fala arregar o documento, com outras informações. Como você
vai saber se o documento é verdadeiro? Indica-se a fazer um cruzamento entre
documentos, para ver o grau de contradição e se é real ou não.
28/08/2013
1º ) A
concepção de historia e a critica da historia tradicional, é baseada no momento
atual para Marc Bloch, conceitua a idéia
de perspectiva contemporânea, toda a historia é filha de seu tempo a ser
pensada a partir da problemática do seu tempo. Nos voltamos para o passado a
partir de uma interrogação do presente.
Qual a importância do passado, temos que tentar
vencer, o annales estuda qualquer pessoa, não faz distinção de senso comum, nem
do rico nem do pobre, eles pega o sujeito que esta no meio . A historia é a
ciência do homem no tempo, esse tempo é diferenciado, existem rupturas e as
continuidades. Para Bloch o historiador não fragmenta o homem.
Ingleses 1930: neomarxistas, todos comunistas,
Thompson deu aula para operários, tem opção histórica por excluídos,
camponeses, operários, mulheres pobres, não é qualquer mulher, marginais,
escreve sobre o sistema capitalista século 18,19,20.na perspectiva das lutas de
classes.
As
annales quebra o paradigma rankiano, com as idéias de origens ela fala dos
homens origens das coisas, podem ter quem fale da origem do Pará etc. O
processo de urbanização do Brasil, e outra visão, a cultura, mentalidade,
ambiente. Isso o Ranck não pode abordar
2º ) Continuo e em permanente mudança, existem as rupturas, as mudanças,
dialéticas de tempo o qual é a continuidade. Qual é a ruptura? Existem as continuidades, a economia no Brasil é continuidades, ainda
temos um modelo agrário exportador desde a época da colônia. As faculdades
nesse país é uma mudança antes não tinham, não existia nas colônia, espanholas, há grande dificuldade em ter
acesso a cursos elitizados, no país mas tem os recursos que dão acesso a eles
atualmente, isso “quebra” é mudança. Não
há diferença entre passado e presente, o presente o passado próximo.
3º
) Crença que explica o passado, não muda
o que muda é a capacidade de entender, foi mudando ao longo do tempo.
Origem, começo republica brasileira (começa na data)” o historiador não é juiz
tentamos entender diz Rank.
5º ) As bússolas para o historiador, e a interdisciplinaridade, ele é
interdisciplinar, se não entendeu o que uma aldeia diz ou uma comunidade
quilombola, ou símbolos , converse com o arqueólogo ou antropólogo, as
disciplinas auxiliam, historiador não é sociólogo nem antropólogo. Os annales não abrem mão dos
documentos, eles ampliam.
Para isso a três tópicos:
1-interdisciplinaridade
2-Conhecimento
do presente
3-vestígios
materiais
Block; O que é um documento? È uma versão fiel do
passado, se é falso, ele vale porque tem que saber qual a intenção de
falsificá-lo existe por trás todo um interesse.
Na republica brasileira quem pensava eram os
positivistas, idealizaram uma liberdade para o povo sonharam com um grau de
conhecimento elevado para população, E também a intenção da republica era
manter o povo unido éramos um bando de gente dispersa.
Annales,
a historia é fundamental para entendermos o presente. As Cidade que deixaram os
documentos.
02/09/2013
Historiadores
tradicionais: Só nos acontecimentos o
que determinada pessoas, fez, mas tem que ser reis, heróis, a elite em fim;
narravam como era os acontecimentos, e tinha grupos de interesses.
Historiadores Contemporâneos: preocupados com as
transformações, com as multidões, era uma produção sem rosto, a ação coletiva
da sociedade, dos homens no tempo. Século XVIII qual o sentido que leva a
emergir a massa, não narra somente com reis, rainhas. Da revolução francesa,
estudam-se os camponeses, nos não estamos amarrados a documentos, tem uma nova
visão de historia e usa as outras disciplinas para suprir as necessidades da
pesquisa.
Não podemos ficar só na fonte escrita, existem
outras, mas não podemos ter a limitação
do documento. Para Bloch, a pesquisa não pode ser centrada em uma única fonte.
Os viajantes saiam pelo mundo e desenhavam sobre a
cidade, século XIX, não havia a fotografia, Antonio Land era desenhista oficial
do evolucionismo, existe algum preconceito nas imagens, que os historiadores
tem que identificar.
Qualquer coisinha pensar e reconstruir o passado
vestígios é documento histórico. Os
historiadores pesquisam de forma diferente dos outros cientistas, historia é
ciências humanas, E eles são subjetivos,
um objeto é estático, os homens são instáveis.O que diz que é verdade, é
errado, é uma reflexão do passado, (instável que é o homem). Não observamos
como a sociologia; Eles estão preocupados com o presente sem relação com o
passado etc. passado e presente estão ligados um não vive sem a compreensão do
outro. 1º Particularidade, através de vestígios nada pronto, temos que terá
sensibilidade do que falta, o material que está faltando na pesquisa.
Testemunhos: históricos, problemas 1-“necuia”
(invocação dos espíritos oráculos) falam do passado e do futuro; Não temos esse
recurso, as coisas mas as palavras não,
especificado, cuidado com as palavras, qual a diferença de uma palavra
no tempo.
Os documentos te asseguram a informação? Como
tiramos! E deixar que nos entendemos a fonte escrita.
O pelicano: Jornal maçon do século XIX, maioria imigrantes defendiam a
educação dos negros. E batiam na Igreja católica, esta que defendia a
tradicionalidade da sociedade.
Nunca
se deve escrever uma narrativa, com um único olhar tem que analisar os grupos existentes.
04/09/2013
Capitulo II do livro apologia da
historia: características como historiador, trabalha os vestígios, testemunhos,
(pag. 76). Fragmentos, são pistas, paradigma indiciário serio que permite
entender a história.para Bloch, ir ao passado e a busca de respostas é garimpar
as fontes, sem fonte não se faz pesquisas histórica “Os homens deixam vestígios
na natureza”. A Amazônia não é uma floresta, natural, ela é cultural porque
muitos deixaram diversos vestígios, organizações sociais existiram aqui. A
percepção do historiador, tem que ser refinada, vestígios, são marcas deixadas
pelo homem.
Quando
ele vê o espaço ele imagina como funcionava, é o trabalho do arqueólogo,
hipotética e subjetiva. Testemunhos não trazem
o passado de volta, eles tem a sua perspectiva (etnocentrismo). Eles vão
relatar o seu ponto de vista, cuidado em filtrar as informações de determinado
grupo ou pessoa. Não dar credito aos testemunhos sem escrita, não pode deixar
passar nada.
Belém tem muitos vestígios maçons,
era uma elite jovem, que queria mudar a sociedade, positivistas, o centro
antigo de Belém, é todo maçônico, Padre Eutiquio era maçons. As ruas entre
Tamandaré e Padre Eutiquio, lojas maçônicas ( como eles eram, eram bem vindo? ).
Eram envolvidos com as atividades comerciais.
A
maçonaria representa o fim da própria Igreja e o estigma de eles fazerem
atividades satânicas partiu da igreja. A maçonaria está por trás de todas as
revoluções da Europa. Protestantismo, iluminismo, liberalismo, essas revoluções
varreram a espiritualidade da Europa.
Dica:
Um foco para a pesquisa é ter um problema, e resolve-lo
Dica
de livro
Sociedade
feudal de March Block
09/09/2013
Palavras
chaves: Monumento, documento, revolução documental, historia quantitativa. Descobrir
qual o significado delas no texto.
Avanço no campo documental,
movimentos sociais surgiram da década de 1960, antes tinha apenas embates
proletário VS burguesia, os homens iam para a guerra e as mulheres foram para
as fabricas, na 2º guerra mundial, depois quando eles voltaram, eles queriam
reassumir a sua posição e ouve resistência das mulheres, um movimento social
não envolve partidos políticos.
Movimento rip nos EUA,na Europa
movimento estudantil, movimento ambiental na guerra fria. Os Russos foram os
primeiros a sair do planeta, com o satélite Sputnik, que representa a iniciação
da globalização (telecomunicação), seria uma nova sociedade,mas dessa vez
interligada, uma nova fase do capitalismo, em escala global, em tempo real, ele
era uma inteligência artificial, dava respostas, processava dados. (se fosso só
para armazenas, não interessava); e os historiadores estavam de olho nesse
momento.
Historia Quantitativa: Usa todas as
possibilidades possíveis, (computador, arquivos etc.) a partir que o documento
vira um monumento, é quando ele te diz coisas. Monumentos e documentos;
Monumento, é tudo aquilo que sobrevive, do passado, qualquer vestígio do
passado que foram deixados de forma intencional, havia um interesse, não é um
acaso, são escolhas de quem mandava no passado, um recado para o futuro, havia
uma elite que escrevia.
A bíblia é uma escolha do
historiador, o que sobrevive não é aquilo que existiu no passado, a maioria
foram destruídos, os vestígios foram deixados por duas forças, grupos que
tinham privilégios, sacerdotes, elite, classe dominante. Exemplo os egípcios.
Essa falta de conhecimento do passado, é um problema, o historiador, o que
guardar, é um problema, também são escolhas arbitrarias.
Documento é escolha do historiador,
o que ele escolhe como passado. Um monumento, o historiador não tem como mudar,
é memória, a Bíblia é um monumento, que é a visão de um grupo, eles escolheram
o que deveria entrar na coletânea. A Cidade de Belém é um monumento, o
documento é uma prova a historia se faz com documentos, um documento evoca
historia, e vira monumento.
Eles são monumentos, só a partir da
década de 1960, para os positivistas, só vale o documento escrito oficiais, annales
repensaram os documentos, historiadores, entendem como uma pista o documento não é uma fonte, não significa
verdade, alguém deixou essa memória documentada é um vestígio.
11/09/2013
O documento, é a única
possibilidade de instrumento do historiador,para os annales é a ciência de
todos os homens. Para Rank, ela não
possibilitava o acesso a todos os homens, somente para elite. A disciplina historia tinha a função de contar a historia
da pátria, Jackes Legof escreve essa obra o documento tem que se transformar em
movimento , “ só passa a ser memória quando passa a ser algo ensinado como
vestígio”. O monumento é um sinal não são de elite, são de grupos sociais
específicos consciente e
inconsciente.
Que vieram numa determinada
temporalidade como ela, se processos sequer os monumentos, não basta apenas os
documentos oficiais. Era texto, novo significado, o documento tomou o lugar do
monumento, com base cientifica. Fonte é origem verdade, não podemos dizer,
que é verdade tirada da fonte
isso é um erro; O que é a verdade da fonte histórica? Bloch diz
vestígios! Atrás com possibilidades explicativas, (pagina 465).
Positivistas
preocupados coma verdade, ciência que procura uma verdade, para eles
positivistas, documento da policia não diz nada sobre o Brasil, essa é uma
grande limitação positivista, eles querem documentos oficiais. Historia,
ciência trabalha com objetividade, (os
seres humanos); Bloch nos preocupa em entender o processo para entender o
presente, se determinado personagem da historia tem piolho, se é homossexual
não interessa, é a transformação social que faz mudar a historia que
interessa.
16/09/2013
Revisão
Documento
e Monumento: Metodologia de historia. Caminho para a pesquisa em historia meta;
trabalhar a experiência do homem no tempo! Metodologia da pesquisa histórica a
partir de 1930, repensar a pesquisa, como um novo paradigma. O modelo antigo
era (rankiano). A nova proposta, se reconstitui a totalidade “historia total”. De
uma determinada sociedade não retalhada. Ver a historia política, do meio
ambiente das mentalidades etc. elas dizem coisas. “Antes os rankianos só
estudavam a historia política.
O
homem é razão, espiritualidade, tem que discutir tudo isso, se não fica uma visão fica superficial, 1º entender que
trabalhamos com vestígios, não existe documento completo, verdadeiro.(ver pagina
27). Antes do século XIX, o documento não tinha importância, antes era o
monumento, a partir daí, invalido pelo monumento texto.
A pesquisa que não é apoiada em
documentos, ela não é valida, ou legitima, assim pensava os positivistas. Os
annales fizeram uma revolução; Os documentos se põe por si próprio, em relação
aos positivistas, ele diz “o que é e o que não”; se pode questionar, o”texto”. (com
a escola positivista, o documento triunfa, ou seja o texto). Não há historia
sem documento, como nos entendemos é diferente, desse contexto para os annales,
o texto é importante, mas nos temos que ampliar para outras perspectiva. Essas
idéias foram rejeitadas porque eles bateram de frente com as idéias da época do
século XIX.
O historiador tinha que construir habilidades novas, na ausência das fontes, do
documento, escrito, usar por exemplo paisagens, analise de metais, etc.
Tudo o que pertence ao homem, serve, exprime o gosto sendo do homem tudo
o que ele deixou, e expressa, não é só o documento escrito.
É possível fazer historia sem
documento, escritos passaram a ver o documento como verdade, mas com os
vestígios. Transformação do documento em monumento; Quando se interroga eles, o
documento não é legitimo ele não fala por ele mesmo essa idéia vai de encontra
com os positivistas; exemplo: na época da ditadura militar, o jornal de São
Paulo e Rio vieram com noticias sobre o tempo, em plena ditadura como se no
Brasil estivesse tudo bem, se um positivista pega esse material ele entenderia que não houve ditadura no
Brasil.
Vestígios: se transforma em documentos
quando avaliados pelo historiador oficialmente; Documentos: Quando se
interrogas eles, se transforma em monumentos depois que se faz a leitura e entende-se como uma
problemática da sociedade; Monumentos: não podem ser mudados é um recado
do passado consciente e inconsciente de uma elite
Dica der Livro: Sinopse - Combates pela História -
Lucien Febvre
Lucien Febvre, juntamente com Marc Bloch e Fernand
Braudel, foi um dos mais importantes renovadores da historiografia
contemporânea. O seu livro Combates pela História, que agora se integra na
Biblioteca das Ciências Humanas, reúne alguns dos seus mais notáveis ensaios
que constituem verdadeiras lições de metodologia histórica. Mas, para além de
constituir um indispensável instrumento de trabalho nos domínios da
historiografia, este livro e, sobretudo a obra de um "maître à
periser", pelo rigor das análises e pela amplitude e modernidade das suas
reflexões.
18/09/2013
Revisão Para B1:
Pag52. O tempo histórico como
contínuo ocorre mudanças: pag55. Critica ao estudo das origens pag.56;Critica
do julgamento. A escola metódica, é a mesma positivista, faz da historia um
conhecimento baseado na ciência. Ciência dos homens no tempo, quebra o
paradigma do estudo do passado, das
origens concepção distante de hoje, que se pensa mais, nas escolas dos annales.
Pag.58: Historia como ciência dos
homens no tempo,
Pag.55: Todos lidam com o tempo,
qual a nossa relação com o tempo, como observa, a concepção errada se pensa
historia, se pensa origem, o tempo
histórico é entendido como um continuo, Bloch critica os historiadores
preocupados com a origem, Bloch é marxista, devir histórico, vir a ser, a remete não garantir,carvalho,
precisa de fatores a critica aos estudos das origens.
Pag.58: Não pode determinar o presente, usando as
razões do passado, não pode confundir filiação com explicação, não se estuda a
origem, ela não explica nada, não cabe julgar nem procurar a origem, as
decisões do passado foram as possíveis da época, não podemos criticar porque
Hitler abril duas frente de guerra contra a URSS, sendo a causa possível da
derrota.
Pag.59: fatos nascem de determinado
clima social, quais condições históricas, que levam as revoluções, tem que
estudar o clima faz uma analise
interpretativa. Porque na frança? Porque na Inglaterra?. (Reigo) marxista,
espírito de tempo diferenças sociais, econômicas, não pode cometer o
anacronismo. Fazemos analises interpretativas cada cultura é uma, tempo
histórico é uma, interpreta o fenômeno, no momento que ele emerge.
Pag.63: A Ignorância, do passado
não se limita a explicar o presente, saber do passado, como do presente,
revolução tecnológica. Cria um distanciamento entre as nações, povos isolados
tem outro raciocínio e perspectiva de mundo.
Pag.66: O historiador que só
conhece o passado, é um erudito, o bom conhece os desafios do presente. O atual
tem que ser um erudito também, mas a cima de tudo tem que conhecer o presente.
Pag.73:Observação através do
vestígio. O passado como não mudança conhecimento do passado, como processo cem
permanente transformação.
07/10/2013
As
Escolas Histórica Karl Marx
Karl Marx e a dialética da
historia: Reflexão. A teoria de Marx no campo da historia, é um pensador
influente na historia, o pensamento marxista é altamente atual, ele tem bem
pouca filosofia, mas é muito sucinto; Materialismo histórico e
dialético.Elaborado pelos jovens
pensadores alemães do século XIX karls Marx e Engels. Reigo e a dialética, não
é fundador, mas vêem desde os gregos, na perspectiva da contradição. Reigo
acreditava que a “consciência, fazia aperfeiçoar as relações econômicas”. Marx,
os “fenômenos reais transformam a consciência” a parit daí que ele rompe com
Reigo no campo cientifico. Existência, entendendo os fenômenos como reais.
O materialismo histórico; Base
marxista fenômenos sociais, são reais, tem base material, nas sociedades
humanas que são os modos de produção, como a sociedade humana, se reproduz,
seria um modo de produção para cada tipo de sociedade existente.
HOMEM – TRABALHO - NATUREZA:
Ao longo da relação, com a
natureza, se privilegia as relações econômicas, sociais, na idade media, a
sociedade feudal; Roma sociedade escravista, contradição, na sociedade
capitalista, observar as contradições na sociedade. Encontrar a contradição
para a mudança; Em Roma, Plebeus versus
patrícios. Com a crise, os bárbaros voltaram
e invadindo o território que
antes era deles.
Fenômenos sociais, são únicos, a
historia não se repete, não pode analisar o passado a partir de sua realidade,
o Marx foi o maior pensador do
capitalismo. Conceituar o capitalismo, sociedade de mercadorias, lucro, o que o
capitalismo toca se transforma em mercadoria “lucro”. Relações são mercadorias,
todas as nossas relações são mercadorias estudar, amor, comprar etc. O tempo
que o capitalismo gata com a pessoa, é o que vai determinar o quanto ele vale;
Esse tempo é estudo, especializações, dinheiro gasto etc. (não é propriamente o
tempo, mas sim o quanto foi investido nesse sujeito).
Razão mercantil: tudo o que fazemos
ele defini um valor, atribuidor por um valor social, reconhecido pelo tempo de
produção, teria impugnado sobre ela. Conhecimento impregnado as pessoas. Hoje
nos somos mercadorias, não é o titulo, é o tempo gasto na pessoa; Tempo de
produção, é esforço social, em dinheiro valemos hoje pela quantidade de
capital, é a transformação das pessoas em mercadoria.
Realidade
em transformação: “parte da vida material, intermediamos com diversos produtos
teóricos e formas de consciência”. O que é ideologia? Falsa consciência do
real, produtos teóricos e formas de consciência criadas, nos criamos Deus, e as religiões falsa consciência do
real que sega.
ESTRUTURAS – AGENTES - DIALETICA
Estrutura:
Madeira, carvão, petróleo, maquinas,
terra , industria, energia, na idade media muitos desses são cortados,
como energia, ferro maquinas, lá é uma sociedade rural, (feudal), muitas dessas
estrutura não tinham, a energia era a madeira.
Relações
de produção, escravista, feudal, capitalista, estruturas políticas e
ideológicas. Agentes; Homens que trabalham modificam a estrutura, criam as
dinâmicas, sociais, agentes nascem dentro das estruturas, e são coagidos pelas
mesmas. Infraestrutura é à base das relações de produção, superestrutura é o
campo da jurisprudência, estado governo religiões.
Como é a dinâmica que determina
como se aproximam e como se afastam a “superestrutura e a infraestrutura”. Podemos dizer que o determinismo econômico, que determina a
realidade social, assim como ela determina ela é determinada, por ela mesma.
Existe uma dinâmica, a religião determina a economia e vice versa, como o
estado determina o capitalismo, e o capitalismo o estado. O estado, corpo
burocrático de uma sociedade, instituições dita regras, e a maquina de que
forma, a infra mantém o estado,
capitalista a legislação defende o capital, respeito a propriedade
privada.
O
Brasil é capitalista, mas com base rurais de exploração dos recursos naturais:
brasileiros produzem riqueza, conhecimento filosofia arte, como é apropriada?
1º questão, é a propriedade privada alguns detém os meios de produção todos
trabalham, mas um usufrui tudo é privatizado, o estado concretiza, isso através
das legislações.
SUPERESTRUTURA – LEIS – GOVERNO -
RELIGIÃO
As
pessoas podem até se revoltar, mas o governo mantém o controle, e repreende os
rebeldes, até com a policia; Consciência do homem, como interpretação, a
realidade a partir da nossa cultura, limitação. Em que momento Marx rompe com
Reigo? Já citado a cima!
09/10/2013
Marx não conhecia as civilizações
asiáticas..., seu trabalho era uma visão eurocêntrica, a partir dos povos da Europa. O que seria
materialismo histórico, dialético? Ela é
uma invenção do pensamento de Reigo, (fenomenologia do espírito).a partir da
realidade social que entende a transformações sociais, entende os fenômenos de
uma sociedade real, não é linear é contraditória.
REALIDADE - TESE + CONTRADIÇÃO - ANTITESE
Emerge uma nova realidade chamada
de síntese ou o processo revolucionário as soluções são algo novo, e nem por
isso, pode ter um caráter positivo, Ex: Roma, mas existe outros que alcançaram
uma revolução positiva, com o a revolução francesa. (página 150) criam
dinâmicas entre si, “como se dá a relação entre as estrutura” pode cair na (AMD)
1º, seria encaradas como bipolarização, econômica e ideológica. 2º analisar em camadas, uma superposta a
outra, a primeira camada que da base, para a segunda. A superestrutura
determina a ideologia.
Assim como a realidade econômica
são contraditórias, a superestrutura e a infraestrutura dialogam e a super
influencia a infra. As mudanças estão em algum componente da infraestrutura,
meios de produzir, riqueza e o trabalho, no capitalismo, existe uma separação
entre capital e trabalho, (tem que refletir no campo das idéias e da matéria).
A idéias da mudança não é linear,
não é evolucionistas, segue transições de uma estrutura, para outra estrutura,
existe mutação como se opera a transição através de transições ritmos diferentes,
pode haver dois modos de produção a
feudal e a capitalista elas podem estar ao mesmo tempo no mesmo contexto
historico, exemplo quando se fala na Idade Moderna (muitos professores não
gostam de dar aula dessa parte )
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
GESTÃO DE SALA DE AULA I
Fátima de Nazaré Pantoja Rezende
13/08/2013
(JOGO) Atividade: pegar o seu nome,
e formar palavras com as iniciais das letras no nome, segundo ela é a nossa
personalidade, pode fazer isso com os alunos quando começar a lecionar.
Exemplo
J - usto
U - unico
N - acionalista
I - nteligente
O - rganizado
R - rebelde
Segundo
a professora, esse jogo serve para traçar o perfil psicológico dos alunos pode
ser aplicado nas series.
20/08/2012
(JOGO);
Escolher três países, e sua forma
de cumprimentar, as pessoas, e fazer entre os alunos, como ela fez na turma
LHN02. Pode ser aplicado no 5º ano,6º ano em diante.
No contexto da pedagogia, nos enquanto gestores, é necessário saber sobre
essa matéria é preciso saber conviver com o aluno. Tudo isso envolve o
desenvolvimento da pessoa o gestor tem que ter a personalidade de gerenciar a
classe; e saber de que forma perceber o aluno, no seu contexto psico- social, e sua complexa cultura!
Os
currículo escolar, é um plano, os historiadores tem que seguir esse currículo,a
qual a escola põe,e é elaborado pelos
pedagogos, tem que elaborar o seu plano de aula extra curricular. Existem
excursão fora da escola, por ex. no ver o peso são essas as atividades extra curricular .
O
professor tem que sair da didática tradicional no ensino de historia, das
datas, das característica, das consequências. Tem que entender que é o aluno
tem que ter uma responsabilidade na relação, do aluno com o professor, o
professor com a ciência pedagógica, tem que dominar a turma com
responsabilidade e respeito, o professor não pode condenar o aluno, exemplo: Tu
não sabes ler! O que faz aqui! Vamos sair da era de quem descobriu o Brasil
“Pedro Álvares Cabral”, tudo isso não constituem. Nos mecanismo do profissional
atual, a qual está sendo minuciosamente ensinado para isso.
A diversidade cultural na sala de
aula é muito grande realmente, tem o aluno “emo, homossexual, negro branco”. O
mais franzino, que á alvo de bullin etc. Infelizmente nas aulas não se aplica
adequadamente sobre o cotidiano dos alunos. Existe um conjunto de fatores que
interfere na relação aluno professor, que são os conflitos que podem ocorrer.
Os conteúdos, as técnicas, é
necessário estar com a afetividade, a subjetividade, com o aluno, desse senso
comum quem você é aluno? ( se referindo para o aluno claro). Todos trabalhamos
de forma diferente, existem varias vertentes teóricas, mas temos que saber como
aplicar as ferramentas corretamente, pode ser painel slide, filme etc.
As três zonas de Vygotsky (potencial,
proximal, real), pode servir de base para conhecermos e conviver com os alunos.
E o compromisso da didática, de que forma ministrar os materiais, precisamos do
conhecimento com muita confiabilidade, para usar. Tem que provocar o aluno, a
questionar as transformações e o professor tem que se atualizar, e entender a
linguagem dele, a sincronia da linguagem
do aluno que as vezes é a chamada “gíria” muito popular. Essa sincronia ocorre
na sala de aula. Mesmo assim não deixa de ser difícil de trabalhar nessas
unidades “escolas”.Na sala de aula, não
existe um padrão especifico para a didática, mediar o contexto coletivo, mas
cada um vai ter os seu olhar; Não é fácil.
Não podemos esquecer, que a
professora falou na palavra, Dicotomia, o que me leva a crer que seria porque
pode ocorrer um conflito entre os profissionais da educação, seria essa a
contradição, e por isso imposto essa palavra difícil na aula. No momento não
entendi, só depois com o dicionário fui perceber o real teor do assunto.
Parece que na aula anterior, teve um que disse
que não via como dar certo, esses mecanismos da didática na educação, nas
aulas, por causa da dificuldade existente. Mas não tem outro jeito, ou
aprendemos para acreditar na mudança, que tem que vir cedo ou tarde.
Dicionário
(Sincronia)
s.f. Linguística Conjunto de fenômenos
linguísticos considerados em determinado momento da história da língua.
(Antôn.: diacronia.)
(Dicotomia)
s.f.
Tipo de classificação cujas divisões ou subdivisões possuem somente dois
termos.
Astronomia.
Aparência de um astro, satélite, planeta etc, quando separado ao meio, em que
uma de suas metades está clara e a outra permanece escura.
Repartição
cujos preceitos são contrários à ética ou divisão de honorários, entre
profissionais, contrária à ética.
História
natural. Divisão em dois ou bifurcação.
Filosofia.
Um preceito, segundo a dialética platônica, dividido em dois e geralmente de
caráter contrários ou integrante.
Teologia.
Parte-se do princípio, na definição do ser, que sua essência está dividida
entre o corpo e a alma.
Botânica.
Divisão de uma célula apical em duas, cada uma das quais dá origem a outras.
.(Subjetividade)
Subjetividade
é o que se passa no intimo do individuo. É como ele vê, sente, pensa à respeito
sobre algo e que não segue um padrão, pois sofre influências da cultura,
educação, religião e experiências adquiridas.
- Subjetividade é quando expressamos nosso ponto de
vista pessoal, de acordo com as influências acima descritas
27/08/2013
Atividade em sala de aula: chamar
alguém para falar sobre seus objetivos, a curto e longo prazo; Quem é chamado
fala e depois indica alguém. Mais uma atividade que pode ser colocada em sala
de aula nas escolas.
Aplicar o currículo de forma diferenciado, de que
forma atingir a inteligência dos alunos, conseguir uma forma de se aproximar do
jovem envolvido com drogas, para que ele comece a pensar em seus objetivos, a
educação é a base da transformação.
10/09/2013
É necessário o professor ter uma
didática a maioria das instituições são laicas, as pessoas tem a liberdade de escolha, sobre a religião. O profissional
que executa, e não cumpre a ordem, do sistema laico, não está agindo com ética.
Até porque existem pessoas na instituição que não são cristãos, é necessário
saber sobre a religião do aluno se tem filosofia. Tem que saber qual é a dele,
se é católica, evangélica, espírita etc.
Tem que elaborar um projeto e
levantar dados da turma, algumas escolas não cumprem o laicismo a posição da
escola é muito difícil não pode impor credo religioso. A lei da LDB é a nossa
carta magma; temos que entender que a primeira língua é a do indígena, bem como
a do surdo, depois vêem a nossa. A lei da constituição LDBEN, são leis básicas,
que devemos saber.
Ler o desenvolvimento humano, de
Piaget, Vygotscky etc. E também os teóricos que discutem a didática. Saber
tratar a diversidade de forma iguais, buscar compreender as particularidades
dos alunos. Precisamos das teorias e da didática, teoria e pratica e a
praticidade que Paulo freire diz. Elas precisam estar juntos.
Um
olhar clinico para pratica mudar a
realidade, para saber quem é o aluno tem que ter uma didática, um projeto,
estabelecer uma convivência um profissional, mas aja uma convivência de
respeito não pode internalizar, os problemas para os alunos. Mas o aluno pode
compartilhar os seus problemas com o professore ele ajuda. Se vestir
adequadamente, o que a escola proíbe, para o aluno o professor não deve fazer o
que foi proibido. O professor é uma referência par o aluno.
O
acadêmico que não acredita, que o sistema não vai mudar, então não adianta ele
estar aqui, a função do professor não é reprovar, mas identificar onde é o
problema do aluno, o objetivo da avaliação nunca foi reprovar, a reprovação
marginaliza, ele tem que provocar o aluno a querer aprender.
Dicionario
Internalizar
Por
Vancler Pinto (RS) em 22-09-2008
Adotar
ou incorporar inconscientemente
Adoção
ou incorporação inconsciente de certos padrões, idéias, atitudes, práticas,
personalidade ou valores de outra(s) pessoa(s) ou da sociedade, que o indivíduo
passa a considerar como seus
17/09/2013
Atividade: Ver em um chapéu a
foto de alguém, e falar sobre essa pessoas. Na verdade, lá tem um
espelho que reflete a sua imagem, e que você tem que falar sobre si. Mesmo.
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
O MUNDO GLOBALIZADO E SUAS
TRANSFORMAÇÕES
Ida Clara Guimarães Nogueira
Diante de uma juventude muito
acomodada, futebol para a copa vai ser elitizado, muitos não têm condições de
pagar pelo ingresso. A sociedade que se vive é a capitalista, e isso não pé
coisa boa, dentre os mecanismos contra a grande massa está a exploração que as
grandes empresas exercem sobre o operário "proletariado".
14/08/2013
Globalização: processo de integração
econômica, social cultural e política. Acontecimentos: êxito rural,vivemos como
nunca se viveu na historia, mas no inicio as forma de vida nas cidades era
terrível.
Atualmente o que mais cresce é o fenômeno de multiculturalismo
discute-se uma cultura superior a outra. Na França não se conseguiu implantar o
multiculturalismo; Características da globalização.aldeia global,
transnacionais, blocos econômico, relações comerciais e financeiras
internacionais, concorrência comercial,multinacionais. O esporte também sofre
mudanças ao longo do século pela globalização.Ex; O futebol foi questão de
lazer, agora tem a FIFA, o poder da mídia, comportamento europeu que se quer
implantar no BrasilEx2. A forma de aplaudir no Brasil e grita goool etc.Novos
medicamentos, cirurgias, acesso instantâneo a tecnologia,cura de doenças, entre
outros.
Características negativas: algusn
alimentos provocam doenças, não temos mais tempo para a boa alimentação,
embalados e industrializados, enlatados, e irradiados por energia atômica, e agrotóxico,
sal, conservantes, fazem mal a saúde.na região norte cresce o numero de câncer
de estomago. Londres, Holanda,são mas cidades amis globalizadas do
planeta.
A globalização não atinge todos
igualmente, grupos excluídos sofreram a estagnação econômica. " a pobreza
mantém a riqueza".Ocorre mudanças no papel do Estado, o neoliberalismo, a
economia nas mãos dos empresários, não é mais função do Estado.
21/08/2013
Revolução Industrial: è bom saber
que o capitalismo começou 100 anos antes, com a revolução burguesa,
"iluministas". Tiveram outras sociedades que se diferenciavam em suas
economias alguma acreditam nos deuses, como por exemplo os Egípcios, e eruditos
e sociedades Astecas, Incas maias, e as sociedades indígenas no Brasil.
1760 Revolução industrial; muda a
face da humanidade, a media de vida era de 30 hoje é de 70,90; Vivíamos menos
devido a alimentação, peste etc. (A percepção de tempo na antiguidade é uma
hoje é outra). A população aumentou muito depois da industrialização. No
período medieval, a ciência trava devido a igreja não permitir a dissecação de
cadáveres, também coma s mídias modernas causaram uma dependência nas pessoas
dessas tecnologias. Justificar a explosão
democrática no planeta: dificilmente no planeta, existe um lugar sem a ação
capitalista, antes eram as oficinas que vêem do feudalismo, depois o
capitalismo cortou essa relação criaram-se as fabricas, os povos se mudavam
para próximo das fabricas que eram afastadas. ( mas havia todo uma vida
cultural dentro das fabricas, do povo em si). Fabricas abriram condições
subumanas. Reação dos trabalhadores; contra as péssimas condições de trabalho,
LUDISMO.
Dicionário
(Ludismo)
(inglês luddism, de [Ned] Ludd,
antropónimo [operário inglês do final do séc. XIX])
s. m. [História] Movimento inglês do final do século XIX que
se opunha à mecanização e à industrialização. = LUDDISMO
28/08/2013
Segundo Karl Marx existe uma
forma de fazer uma revolução na sociedade capitalista, você mantém o que já
estava ali no caso das empresas. E o trabalho é em prol do socialismo, depois
de converte em comunismo. Para essa mudança acontecer, é preciso que aja uma
mudança na mentalidade das pessoas que vêem de uma cultura capitalista
consumista, isso é difícil para você imaginar porque não foi educado assim. Em
Cuba é uma sociedade com uma medicina avançada, grande nível escolar, mas paga
um preço que não há liberdade de opinião.
Na nova ordem mundial é multipolar, com aexistencia de 10 maiores
potencias no mundo.No passado no planeta
terra, tínhamos de um lado o capitalismo e superestrutura, (igreja,empresas etc.,)
e de outro lado o socialismo que a economia é estatizada.Existia resistência em
todos os locais da URSS, eles exigiam aos seus novos anexados ou aqueles que
aderiram ao socialismo, seguir o seu modelo ( todo o leste europeu pertencia a
URSS) .Existiam propagandas que diziam que era a sociedade perfeita nos
conheciam, apenas as coisas boas desse
país.Ganhavam olimpíadas disparados e houve a denuncia de atletas que diziam
que eram obrigados a treinar 10 horas
por dia, também houve no campo da espionagem, nessa ordem bipolar existia a guerra
de interesses, por essas duas nações.
O terrorismo, foi pelos EUA e
URSS diante dos oprimidos por esses regimes, e por condições sociais e
culturais que eles queriam impor aos demais povos daí surgiu um Sadan ,
Binladen etc. Por exemplo os EUA Impõe a cultura capitalista aos países que se
levantam como forma de terrorismo. Filmes e desenhos são retratam a ideologia
dos EUA. Atualmente eles não conseguem enganar mais ninguém, a guerra do Vietnã
foi um exemplo dos jornalistas que
vendiam as fotos da guerra para o resto do mundo.
No Brasil eles colocaram os
militares no poder, para que a multinacionais entrassem aqui sem pagar nada.
Idealizamos o nosso estilo de vida
conforma a dos norte americanos. Carmem Miranda é americanizada, a
Educação Moral e Cívica;retratava vida
boa de ser capitalista ( isso é uma espécie de terrorismo ideológico). Mas a
mesma coisa a URSS fazia.
Nos anos de 61,75,89. Quase
aconteceu a 3º guerra mundial, para eles é necessário guerras, para poderem
despachar o armamento bélico ainda existente. Não podemos considerar o Brasil
um país democrático, porque aqui é obrigado a votar, e é uma sociedade dividida
em classes sociais, atualmente existem 36 conflitos em todo o planeta.
04/09/2013
Documentário: Relata o desenvolvimento
da mente humana e uma sociedade mais justa, fala do homem no planeta, quem
somos e compara com os outros seres, que já existiram aqui, nossa existência na
historia é pouca em relação a outros que existiram, assim como a revolução
tecnológica é pouco tempo.
O processo de evolução humana
acelerado, hoje é mais acelerado as relações um com o outro materiais, que não
necessitamos, tanto os conceitos materialistas, nos afasta das relações
pessoais. Consciência mais evolução da humanidade, eu não sou a pátria, eu sou
humano, a grande revolução da nossa consciência atualmente é a sociedade
consumo, quanto mais cresce a família mas temos que trabalhar. O próximo passo
é a evolução da consciência, Nelson Mandela perdoou os seus algozes, Gand, Jesus
etc. O capitalismo não quer a evolução da consciência, tem que ter consciência
para não ser comunista, evolução associada com a humanização
11/09/2013
Movimentos sociais, sindicatos, esses movimentos de
hoje é muito complexo so século XXI
Fordismo: modelo capitalista, pós
2º guerra mundial, formação das estatais, mineração e petróleo são funcionários
do governo, controle econômico; Estado
de bem estar social o trabalhador só participa de uma parte da produção, no
fordismo, atualmente, não se tem o domínio total de concerto de um carro ou
moto. O fordismo travava a expansão do capitalismo, a ciência estava de
desenvolvendo, e no fordismo o trabalhador tinha uma única função a nova
tendência era um trabalhador polivalente.Surge o novo modelo do homem.
Taylorismo: produção em larga
escala, não precisa de mão de obra qualificada,
o funcionário chega sedo e sai tarde, não reclama, existe o gerente que
controla o grupo, de funcionários, existia os trabalhadores vermelhos, aqueles que falavam,, não eram bem vistos.
Eles incentivavam eles irem para Igreja para
família, não para reuniões sindicais, podia surgir o motim.
O estado botou leis mas elas
protegem os grandes capitalistas, leis burguesas, desde a origem do estado
burguês, consolidando uma luta desigual entre operário e burguês. O estado cria
os sindicato patronal, quem negocia era o agente do governo, Nunca saiam em
prol do trabalhador. Era o estado de bem estar social,mas não garante direitos
os trabalhadores
Toyotismo: Japão decisões de
avaliações de funcionários, padrão sendo avaliados ele vai crescer e levar a
sua equipe junto, ele vai ver o fruto do seu trabalho. E vai ser convidado a
vestir a camisa da empresa.
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
GESTÃO EDUCACIONAL
Marcelo Augusto Vilaça Lima
Foi abordado, de que a escola, é um
mecanismo a serviço da classe dominante, que ela coloca os estudos todos
baseados na tradicional família burguesa, quando a criança olha para o desenho
no livro e pensa, essa aqui não é a minha família, que geralmente está
desestruturada e não a se aborda nos livros escolares. Não se muda a educação
porque não se quer, se não iria mudar todo um sistema a favor da classe
dominante, e isso o Estado não tem interesse.
22/082013
Fase Joanina; Dom João não saiu fugido de
Portugal, foi algo planejado, ao chegar desapropriaram casas para os nobres
portugueses morarem, ao todo eram 1400 que eles consideravam um privilegio. “Já
imaginou você sair de sua casa para dar lugar a realeza, que privilégio em!”
No império, a educação era tratada como
repassadora de valores, e conhecimento da elite, em sua maioria, existia uma
relativa exclusão. O modelo privilegiado, “teórico”, aprender a fazer chave
trabalhar na construção civil não visava o intelecto. “Década de 1930, o Brasil
passava pelo processo de industrialização”
A educação não melhorou com a vinda
da família real para o Brasil, devemos lembrar um detalhe, que aconselhado por
José Bonifacio, Dom Pedro fez o grito do Ipiranga, “independência ou morte”,
uma armação política para Portugal continuar mandando no Brasil, não houve
preocupação com a educação a não ser para os filhos dos nobres.
Fase da Republica velha; A economia era agrária, e importadora, em comparação
com o movimento fordista modelo de produção em escala, mas nessa época o homem
era dono da sua produção que fazia a sua cultura, cadeira, sandálias, sapatos,
etc., que demorava muito e o preço ia era alto. Mas em 1919, inserção das
fabricas, criação de políticas para ampliar o numero de vagas, ai o povo vai
para as escolas, mas não para mudar o Brasil, na verdade era só para ser mão de
obra aprender a mexer com as maquinas mais uma vez a educação foi renegada aos
brasileiros. A mudança de modo de produção, economia artesanal, a aumento da
produção, em escala OBS: toda vez que a economia mudar a educação é acionada.
Isso levanta a tese de que a educação não é tão libertadora assim.
1930-1937;
Período de industrialização,e fortalecimento do Estado nação Getulio Vargas em sua gestão a educação aparece como
destaque, urbanização, salário mínimo, férias, que eram serviços essenciais
para a sobrevivência do individuo, saúde
lazer, etc. OBS: botar gente nas escolas, porque precisava da mão de obra,
queria que as industrias crescesse, por isso acionou a educação novamente.
Para o povo EDUCAÇÃO NOVA,
“movimento dos pioneiros da educação nova Alírio Teixei encabeça” antes não se
pensava numa educação teórica. Plano
Nacional de Educação só vai acontecer em 2001, a educação era um simples
instrumento para formar trabalhadores, (não foi colocado em pratica).Oligárquico,(muito
no Brasil) não era exigido para o povo,
nem na época da industrialização.
Centralização e descentralização; Por marques de Ponbal foi
centralizado, republica velha descentralizado, CAD região tinha
responsabilidade coma educação do seu Estado.Vargas centraliza novamente, e
fica assim mudando. Qual é o certo?
Anos 1937 e 1945, coma
centralização, Vargas aplica um golpe no Brasil, 1º foi populista, 2º foi uma
ditadura tudo passava pelas mãos dele, aumento de alunos matriculados, cria o
MESP ( Ministério de Educação e Saúde Publica), que eram juntas; Objetivo, mão
de obra qualificada, não melhorou a qualidade da educação. Reforma Francisco
campos: modificou a estrutura de forma centralizadora, tudo para as mãos de
Getulio Vargas,pela força os brasileiros foram para as escolas.
Na ditadura; Não tem acordo, quem
pensa ou é exilado ou some, não houve mudanças na educação, novos métodos não
foi implementado; A educação elitista e conservadora desde a época de pombas
para pobre é uma para rico é outra. Não foi um período que melhorou a educação.
Memorização, conservadora, centralizada no poder do Estado.
Na era Vargas, era fiscaliza as
escolas, publicas e privadas, o povo não
estava acostumado a ir para a escola, não precisava era um país de
economia agrário. As escolas privadas, ele permite a construção, da 1º, mas elas não tinha vez, estudar numa
dessas era considerado desonra, repare na estrutura da escola publica Paes de
carvalho, ninguém queria saber de
escolas privadas, atualmente eles põe uma placa temos vaga ninguém que
mais as publicas atualmente.
Reforma Capanema: centraliza a
educação para o Estado, ocorre a desvalorização
do ensino publico, se continuasse, o privado não conseguiria engrenar no
Brasil, na década de 1970 houve grande expansão do povo, a escola privada ganha
chance, o magistério era para homens, o fenômeno de feminização , era porque os homens iam para as guerras, 1945, isso
foi uma influencia da guerra na educação, criação do SENAI. Hoje Dilma vai
ampliar mais 249, novas escolas técnicas parece que não mudou muita coisa em
relação ao passado?
1950; Período de crescimento, dinheiro emprestado, do FMI, que foi criado
após a segunda guerra mundial, para ajudar os pises derrotados, “mas não
significa que eles eram conzinhos”. E o Brasil emprestou vultosa quantia.
Período de crescimento da educação, mas
em planejamento, 1961, criação da lei 4024 de 1961 LBDEN, movido por
crescimento
1964 ditadura militar; acabaram com as normas,
centralizou, perseguiu acabou coma
filosofia e sociologia das escolas, botaram OSPB e Educação Moral e
Cívica, não podia pensar. Exilados Fernando Henrique Cardoso e Paulo Freire, e
outros. Em 1971, foi refeita a LDBEN no lugar 2º LBDEN dez anos após, a 1º. Os
militares roubam muito dinheiro do empréstimo do FMI, e gastaram com armamento
para vigia as fronteiras do Brasil, eles estavam com medo de ser invadidos. Percebe-se
ai o despreparo dos militares em comandar um país grande como o Brasil, e
corruptos.
1970, aumento quantitativo na
educação, ano do Copa, e o incentivo ao nacionalismo, propaganda militar. 1980,
foi o ano perdido do Brasil, retrocesso tecnológico, existiram fila da carne, e
do leite, os produtos estavam sumindo da prateleira. Breve democracia retomada,
cresce as instituições privadas,mais forte nessa década, as publicas estavam em
péssimas condições, nem as privadas lecionavam sociologia e filosofia era
ditadura.
Para a educação ser considerada democrática,
todos tinham que participar das decisões 1980, ninguém agüentava mais (1984,
movimento das diretas já ) único movimento que a política se exigia mudança no
Brasil segundo o professor, ele criticou as manifestações de 2013, elegeram 1º
presidente civil Tancredo Neves, morreu
depois, Sarney assume puxa muito para o Maranhão, 1990, primeiras eleições diretas, Color, único presidente que mexeu com
gente grande, entre eles Roberto marinho, confiscou o dinheiro dele, prendeu o
dinheiro, quer dizer mexeu com os empresários, por isso ele fez campanha para
tirar o Collor, depois teve o movimento dos caras pintadas.O lula mexeu com os pobres,
após modernizar a educação, o discurso
neoliberal, processo de globalização, de sua economia, Itamar franco, não fez
nada de significativo, faz voltar o fusca.
FHC, se elege é o mais neoliberal
de todos, ele voltou ao FMI, para pedir empréstimo, mas o Brasil estava sem
credito na praça,mas ele prometeu cumprir as exigências do FMI, e com isso,
eles liberam novo empréstimo, mas ele teve que compara computadores estocados
da Microsoft que ninguém queria mais,
nos EUA. Era obsoleto, mas pás os brasileiros era novidade ninguém sabia usar. “cumpriu as metas do FMI)
Importante na educação de FHC,
1996, lei 9394/1996, centraliza o poder, e descentraliza a educação.
Lula; sistema econômico neoliberal,
lembrando que é perversa, ou adere, ou é extirpado da economia mundial, foi tão
neoliberal quanto FHC.Dilma também é. Na atualidade, na educação, é
profissional, nas escolas, sobram, existem a mesma quantidade de universidades
s publicas hoje 4, contra 74 em Belém.
05/09/2013
Neoliberalismo;
Quem não se adéqua é extirpado,como no caso de Cuba Rússia a atualmente a Coreis do Norte.
Na
educação nos anos 1970 a media para aprovação era 9,0
Nos
anos 1980 caiu para 8.0
Nos
anos 1990 caiu para 7,0
Atualmente
está em 5,0
Chegamos a ter um índice de 60% de reprovação, então
eles abaixaram a media de aprovação com um intuito de abaixar esse índice, quer
dizer baixou a qualidade para aprovar mais estudantes.
10/10/2013
As desigualdades educacionais, o
mundo usou de forma desordenada os recursos naturais, tem que educar, abraçar, meios para educar as pessoas
para mudar sua cultura e aderir a um mundo de forma para aderir a
sustentabilidade. A principal educação era para o trabalho, no fordismo, hoje
na era pós-fordismo. E a necessidade de especialização para se manter no
mercado de trabalho, acontece à perda de preparação para a vida, e para a
cidadania; acontece a banalização sexual (como caso de alunos fazendo em locais
públicos). Também saber usar as novas
tecnologias em sala de aula, eles não oferecem isso, existe um interesse do
FMI, e do Banco Mundial, na privatização.
-Valorização dos profissionais da educação: falar é
uma coisa, acontecer é outra, educação como igualdade, lhe dar com o diferente
não é fácil, (tem que trabalhar a diferença)
1-Diretrizes. Atendimento escolar de 4 a 5 anos até
2016 ate 2020, 3 anos 50% tem que estar
nas creches.
2-Criar mecanismo para o acompanhamento individual
de cada estudante do fundamental.
3-Ensino médio 15 a 17 anos, 2020, elevar matriculas
ensino médio em 85%
4-Universalizar para 4 e 17 anos tem que oferecer as
salas de Atendimento Educacional Especializada, (AEE) para deficientes, surdos
paralisia etc. .
5-Alfabetizar todas as crianças até 8 anos, 3º ano
tem que ter a idade de 8 anos.
6-Oferecer educação em tempo integral em 50% das
escolas publicas, de educação básica 8
horas.
7-Atingir a
meta do IDEB; nota 6,0 (critica: ridículo mais 1, na Europa é muito mais que
isso)
8-Elevar a escolaridade média do individuo de 18 a
24 anos ficar 12 anos na escola. Diminuir a desigualdades entre negros e não
negros (mas nos somos todos miscigenados, tem pele branca mas com sangue de
negro)
9-Elevar a taxa de alfabetização da população com 15
anos ou mais até 2020, e o analfabetismo funcional em 50%
10-Aumentar a matricula de educação de jovens e
adultos e integrar a educação profissional.
11-Duplicar as matriculas de educação
profissionalizante técnico de nível médio assegurando a qualidade da oferta.
12-Elevar a taxa de matriculas na educação superior
para 50% e a taxa líquida para 33% população de 18 a 24 anos, assegurando a
qualidade de oferta.
13-Elevar a qualidade na educação superior.
14-Elevar gradualmente o numero de matriculas na pós graduação
15-Garantir em regime de colaboração para que os
professores tenham o curso superior
16-Formar 50% dos professores na educação básica, em
pós graduação para garantir a educação continuada.
17-Valorizar o magistério publico
18-Assegurar de dois anos o PCCR (Planos de
Cargos Carreiras e Remuneração)
19-Garantir a nomeação condicionada de diretores de
escolas (O professor falou que ele ganhou uma vez mas não levou, porque ganhou
no voto, e a seduc escolheu uma apadrinhada do Gerson Peres, então não se pensa
numa democratização)
20-Ampliar progressivamente o investimento publico
patamar de 7% do PIB (produto interno bruto)
